Слово по Матф. гл. 14, стихи 12-23

Прочитаем отрывок из Евангелия по Матфею 14 главы, стихи с 12-ого по 23-ий: "Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу. И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошел за Ним из городов пешком. И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их. Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи. Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть. Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы. Он сказал: принесите их Мне сюда. И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу. И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных; а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей. И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ. И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один".

Мы все прекрасно знаем историю, которую сейчас прочитали. За несколько стихов до этой истории мы можем прочитать об Иоанне Крестителе. Помните: когда дочь Иродиады танцевала и очень угодила Ироду, он ей пообещал, что даст ей даже до половины царства. И её злая мать сказала ей попросить голову Иоанна Крестителя. Таким образом, эта девочка не сама просила. Мы не знаем о чем девочка думала в тот момент, но она находилась под сильным влиянием своей матери, так что у неё вообще не было возможности о чём-либо думать. Она просто сделала то, о чём попросила её мать. Она просто была воплотителем идеи своей матери. И потом прислуга Ирода выполнила то, о чём просила девочка.

Мы знаем, что Иоанна Крестителя были ученики. И, похоже, что у него были хорошие взаимоотношения со своими учениками, потому что они признали его как лидера. И ту любовь и расположение, которыми обладал Иоанн Креститель, они могли являть окружающим людям. Они проявили к нему любовь тем что захоронили его. Но об этом ничего конкретного не написано. Но тело Иоанна имело огромную ценность в глазах Иисуса Христа. Хотя Иоанн Креститель уже не был живым, и это событие погребения не описывается, но мы можем увидеть, что для Бога тело человека имеет значение. И мы понимаем, что после этого ученики Иоанна были в большой скорби. Потому что они теперь утратили того, кого они очень уважали и любили. Мы не могли бы их понять, если бы они себя по-другому чувствовали. Но они между собой разделяли эту печаль. И они знали точно то место, куда им нужно идти теперь. И это произошло сразу же после того, как они погребли Иоанна. Потому что Дух Святой здесь собрал информацию в один стих. И из этого мы можем кое-чему научиться.

Возлюбленные, для нас очень трудно потерять того, кого мы любим. Если вы стоите у открытой могилы, и вам предстоит кого-то туда опустить - это не самый радужный момент в жизни. Это момент глубокой печали. Момент, когда определённо не знаешь, что же будет дальше: как будешь жить без этого человека, который очень много значил для тебя. Без того, кто был очень близок тебе, и кто был очень связан с тобой и духовно и в других сферах жизни. И это тем более, если сердца были соединены глубокой любовью. И, если у нас вот такие переживания и мысли, то мы почувствуем, что мы как бы вместе с этим человеком погружаемся в могилу.

Обычно в такой момент скорбящие люди объединяются между собой. Но на примере учеников Иоанна Крестителя мы можем понять, что не обязательно так поступать. Нам совсем не обязательно замыкаться в самих себе. Но всегда есть Тот, к Кому мы можем пойти в такой момент. И ученики Иоанна пошли к этому определённому человеку. Они пошли и рассказали об этом происшествии Иисусу. Это самое лучшее, что они могли сделать в этот момент. Они знали, что нельзя самим по себе оставаться в таком состоянии. Мы не знаем, что нам следует делать дальше. Нашим руководителем был Иоанн Креститель. Мы были его учениками. Что же сейчас может произойти? Что будет с нашим будущим? У этих людей было много вопросов. Если бы мы попробовали представить себя на их месте.

Для того, чтобы действительно понять то, что там происходило нужно попробовать представить себя на месте того, о ком мы читаем в Библии. Не задаём ли мы точно такие же вопросы попадая в подобную критическую ситуацию, в которой оказались эти люди? В нашей жизни случаются ситуации похожие на те, которые мы встречаем в Библии. И мы не знаем каково будет продолжение этих ситуаций. Бывает так, что мы предполагали, что что-то произойдёт в нашей жизни, а оно не произошло. И то над чем мы трудились и созидали уже больше не существует. Что мы будем делать в таких ситуациях? Нам нужно научиться на примере учеников Иоанна Крестителя. Нам нужно идти прямо к Господу Иисусу, потому что Он всегда ждёт нас. Его слух всегда открыт для наших слов. И совсем не имеет значение о какой конкретной ситуации идёт речь.

Посмотрите что написано о Господе в 13-ом стихе. Это очень трогательный стих. Что сделал Иисус? Остался ли Он на том же месте после того как Ему сообщили о смерти Иоанна Крестителя? Нет, Он ушёл. И посмотрите на слово, которое здесь используются. Здесь используется слово, которое намного сильнее по смыслу нежели просто слово "ушёл". Оно означает - отделить себя и поместить в определённое место. Почему Он это сделал? Это показывает нам, что Он был также и человеком, совершенным человеком, наполненный обыкновенными человеческими чувствами. Причиной, по которой Иисус в тот момент удалился, было то, что Он был сильно тронут смертью Иоанна Крестителя. В этом стихе мы не видим Иисуса Христа как Бога. Конечно, будучи Богом, Он знал всё. Он знал и тот момент, когда Иоанна Крестителя убивали. Но это не то, что Дух Святой хочет показать нам в этом стихе. Здесь Дух Святой хочет нам показать Иисуса Христа как полноценного человека, человека с чувствами, которые есть и у любого другого человека. И что Его сердце было тронуто теми словами, которые Он услышал от учеников Иоанна Крестителя. И в тоже время это показывает нам то, что Иисус - это единственный человек, Который полностью понимает каждую ситуацию совершенным образом как никто другой из людей не может этого понимать. Не удивительно ли увидеть Его с этой стороны в 13-ом стихе? Увидеть чувства, которые Он испытывал, когда один из Его возлюбленных был убит. Также мы видим, что в этой ситуации Он разделял чувства учеников Иоанна Крестителя. Возлюбленные, если мы оказываемся в какой-то трудной ситуации, то никто не может нас понять лучше, чем Иисус. И ничьё сердце не может быть тронуто больше в нашей ситуации, чем сердце Иисуса. Здесь есть ещё одна мысль. Это то, что Иисус проникает в обстоятельства каждого верующего. Мы не видим здесь, например, ста человек. Ученики пошли к одному человеку. И убит был один человек. Мы видим этот частный случай - смерть Иоанна Крестителя, и это было причиной, по которой Иисус удалился. Это показывает нам: насколько каждый из нас ценен для Господа Иисуса.

Он удалился на лодке. Значит, Он был там, где было море или озеро. Куда Он направился? В шумное место, где много людей? Нет, Он удалился в пустынное место. Это такое место, где никого и ничего нет. Это место, где не люди не жили, и где, наверняка, вы никого не встретите. Это было место, где Иисус мог побыть наедине. И это очень связано с тем, о чём я говорил раньше: что у Него были такие же чувства, как и у учеников Иоанна Крестителя. Его сердце было проникнуто теми же чувствами, что и их сердца. Он хотел побыть наедине в этой печальной ситуации. Я уверен в том, что хотя Он был совершенным человеком, но Он не оставался Сам по Себе - Он молился Своему Отцу. Такое поведение Господа Иисуса показывает нам, что Он понимает абсолютно любую ситуацию, в которую мы можем попасть. И Он понимает, что в трудностях мы не хотим находиться среди людей. Когда мы проходили (или проходим) через какие-то трудные испытания, когда какая-то тяжесть была у нас на плечах, хотелось ли нам тогда быть среди многих братьев и сестёр? Обычно - нет, обычно хочется побыть наедине для того, чтобы провести время с Господом. Для того, чтобы постигнуть Его понимание тех трудностей, в которых мы оказались. Для того чтобы получить решение от Него и узнать то, как преодолеть эту ситуацию. Тот факт, что Иисус удалился в пустынное место, показывает нам, что в этом мы поступаем похожим образом.

Но что после этого произошло? Когда люди услышали, что Он удалился в пустынное место, они пошли туда. И когда Иисус вышел Он увидел множество людей. Я не знаю, заметили ли вы, что там собралось много людей. Иисус удалился туда на лодке по озеру, а все эти люди пешком туда пришли. То есть это показывает нам то, что эти люди захотели потратить свою энергию на то, чтобы дойти до того места, где находился Господь Иисус и увидеть Его. И я хотел бы, чтобы мы это применили к себе. Мы все любим, когда Господь Иисус нас благословляет. Но это благословение не приходит само по себе. Необходимо чтобы с нашей стороны были приложены усилия, чтобы получить его. Если мы хотим больше понимать Слово Божье, то мы должны прилагать усилия к этому. Нам нужно сесть и провести время для его изучения. И тогда мы будем действительно благословенными. Но не только это Он хочет дать нам. Нам нужно думать о том, что мы прочитали, размышлять над тем текстом, который мы прочитали. Тогда Господь всё больше и больше будет открывать нам Своё Писание. Тогда мы будем понимать значение деталей в Писании, на которые раньше, быть может, мы совсем не обращали внимание. И тогда мы будем способны понимать глубже и глубже. Таким образом, эти люди приложили много сил, чтобы достичь места, где был Господь Иисус. У них было большое желание быть с Иисусом.

Посмотрите, что сделал Иисус в 14-ом стихе: Он вышел. Откуда вышел? Из того места, где Он находился до этого. Это значит из пустынного места. Это значит, что Он покинул Своё уединённое место, в которое Он до этого удалился. И здесь есть нечто примечательное. Мы видели, что до этого Иисус опечалился, что проникся этой ситуацией. И именно поэтому Он удалился, чтобы побыть наедине. Но Он там не остался. Это был определённый период времени, когда Он там был. Печаль, которая была, не поглотила Его, т.е. был момент, когда Он справился с этой печалью. И когда наступил этот момент? Когда Он узнал, что приближается множество людей. Когда Он понял, что Его ожидает новое служение. Когда мы сталкиваемся с какой-то трудностью или печалью, нужно бодрствовать над тем, чтобы эта ситуация не возобладала нами. Мы не должны зацикливаться на самих себе и оставаться в таком состоянии. Мы должны помнить, что эта ситуация не всё время будет длиться, что она когда-то закончиться и мы будем полезными для Господа, чтобы служить Ему. Он не хочет, чтобы мы прекратили служение. Нас могут постигнуть скорби, но они нам посылаются не для того, чтобы мы унывали в них. Господь всегда посылает их с определённой целью. Чему мы должны научиться в той или иной ситуации? Одна из причин, почему нам посылаются скорби, - это то, чтобы мы лучше узнали Его. Чтобы больше познать Его красоту. Мы познаём то в такой ситуации, что, возможно, мы не поняли бы, если бы не попали в неё.

Была ситуация, когда ученики Иисуса были в море, и случился шторм. Они очень испугались, хотя они были рыбаками. И в этой ситуации: после того как Иисус пришёл, когда Он вошёл в лодку, когда буря утихла… что они тогда сделали? Они поклонились Ему. И что они сказали? "Истинно, Ты Сын Божий". Это было впервые, когда ученики признали Его как Сына Бога. Это показывает нам, что им следовало пройти через эту трудность, чтобы понять что-то новое в красоте Господа Иисуса. Чтобы понять, что Он не только Сын Человеческий, но, что Он также и Сын Бога. Это то, что они не видели до этого момента. Таким образом, Господь не хочет, чтобы мы постоянно находились в трудностях, которые нас постигают. Или пример с Авраамом. Когда умерла Сарра (Бытие 23 глава), Авраам её похоронил и после этого стоит очень интересная фраза: "… и отошёл Авраам от умершей своей". Это показывает нам, что был только определённый период печали. Это время было в его жизни. Но он преодолел эту скорбь. И он не оставался в этой скорби всё время. Он отошёл и был готов к новым событиям в своей жизни. Это тоже самое, что мы читали об Иисусе в 14-ом стихе Евангелия по Матфею 14 главы. Он сначала удалился, а потом вышел. То есть в 14-ом стихе закончился период печали и сейчас Он был способен идти и продолжать служить людям. И Дух Святой использует в 14-ом стихе сильное слово: сжалился. Это описывает внутренние чувства, которые были у Иисуса. Он говорил с людьми, чтобы помочь им, исцелить больных людей. Здесь эти люди получили огромные преимущества. Но это только одна сторона того, что хочет дать нам Господь Иисус. У Него есть гораздо больше того, чтобы разделить это с нами. И это духовные вещи.

Давайте поговорим о том сейчас, как Он накормил 5 тысяч человек. Мы не будем акцентировать внимание на то, что нужна пища для наших тел. Но будем говорить о той пище, которая нужна для нашего внутреннего человека. Посмотрите на 15-ый стих: "Когда же настал вечер…". Кто здесь появляется? Господь Иисус? Нет. Здесь становятся активными Его ученики, но в негативном образе. Мы видим здесь разный взгляд на происходящее. Господь Иисус всегда смотрел на то, что можно сделать для людей. Он смотрел на то, как им помочь, какую пользу принести. И было совсем не важно, сколько при этом потребуется усилий приложить. Но посмотрите: ученики здесь совершенно по-другому мыслят. Они размышляют просто логически. Они смотрят на вещи с человеческой точки зрения. И, так размышляя, они пришли к выводу: так как место, где они находились, было пустынное, а день уже заканчивался, то зачем здесь ещё людей оставлять. Пусть они идут. Пусть они пойдут и купят себе еду. Посмотрите на эту ситуацию. Ученики не хотели причислить себя к той ситуации, которая была. Давайте, применим эту ситуацию к себе. Эти люди образно представляют нам наших братьев и сестёр во Христе. И в учениках мы можем увидеть не только наших братьев во Христе. Но попробуем применить это к себе. Посмотрим на них как на наших братьев и сестёр в нашей конкретной ситуации. Когда мы встречаемся с другими братьями и сёстрами, то, что мы при этом чувствуем? Если есть кто-то, кого нужно духовно поддержать или кому нужно объяснить Слово Божье. Я не говорю об этом в общем, но подразумеваю нашу конкретную ситуацию, в которой мы оказались. Что мы при этом делаем? Мы поступаем как Господь Иисус, который всегда смотрел на нужды людей? Или мы похожи на учеников, которые рассуждают логически и ищут причины: почему мы не можем сделать то или иное? Не поступаем ли мы часто как ученики в этой ситуации? Нам нужно использовать даже малую ситуацию, которую посылает нам Бог. И не беспокоится в этот момент о себе, о своих возможностях. Чтобы произошло с этими 5-ю тысячами людей, если бы Господь Иисус не позаботился о них, если бы Он поступил так, как посоветовали Ему ученики? Если бы это было так, то все эти люди ушли оттуда голодными. Можем ли мы оставить брата или сестру духовно голодными? Когда мы понимаем, что речь идёт о братьях и сёстрах, которые были приобретены той же кровью, что и мы, тогда мы будем проникнуты каждым из них.

Мы видим, что Господь Иисус влияет здесь на учеников, и этим людям не нужно уходить отсюда. Хотя у вас столько аргументов: почему они должны уйти с этого место. Но всё-таки нет причин, по которым они должны уйти. Вы дайте им пищу. Но они говорят: "У нас ничего нет". Конечно, Он смотрел прямо в сердце каждому из них. Однако они не старались поступить похоже на Господа Иисуса. Они Ему описали ту ситуацию, которую они видели. Но: "У нас ничего нет". Применим это к себе. Если мы хотим быть использованы Господом, тогда одним из необходимых условий для этого является то, что мы должны понять, что сами по себе мы ничего не имеем, у нас ничего нет. Мы сами по себе не можем никого накормить. И это - основа, на которой Господь Иисус может строить. Он, как раз, и делает это сейчас. После того, как они сказали: "У нас ничего нет", они вспомнили: "А, да, конечно, у нас есть немного". Но этого так мало: всего лишь 5 хлебов и 2 рыбы. Если вспомнить, что накормить нужно 5 тысяч человек, то 5 хлебов и 2 рыбы - это совсем ничего. Но что говорит Господь? Принесите это ко Мне.

Возлюбленные, вот этой крупицы, которая есть у нас (даже, если это ну очень мало), для Господа Иисуса достаточно. Если мы хотим отдать это в Его распоряжение, то этого достаточно. Нам не нужно хранить то, что у нас есть, для нас самих. Но отдать Ему. И посмотреть, что Он из этого сделает. Когда мы изучаем Слово Божье, то мы не изучаем его только для самих себя. Если мы думаем, что мы изучаем его, чтобы только мне возрастать духовно, тогда нами обладает духовный эгоизм, потому что в этом случае мы думаем только о себе. Я думаю только о своём духовном возрастании и совершенно забываю о моих братьях и сёстрах. Давайте отдадим то, что у нас немногое есть, отдадим Ему, чтобы Он использовал это малое, что у нас есть, как Он хочет.

Что же было у учеников? Хлеб и рыбы. В этом тоже можно увидеть духовные образы для нас. В Евангелии от Иоанна Господь Иисус Сам объясняет, что хлеб - это Он Сам, Хлеб, исшедший с небес. Мы видим, что ученики принесли 5 хлебов. Это говорит нам о том, что они были, как бы окружены Господом Иисусом со всех сторон. И этот хлеб был очень ценным.

Хлеб - это самая важная духовная пища, которой нам нужно питаться. Нам нужно питаться Иисусом, размышлять о Нём. Посмотреть как Он жил, когда был на земле. Посмотреть на разные ситуации, в которых Он оказывался и на Его поступки и увидеть Его с разных сторон, по-другому. Прочитать Ветхий Завет и увидеть там Его. Посмотреть на Давида и других и увидеть в них замечательные иллюстрации Господа Иисуса. И эти иллюстрации делают акцент на разных чертах Господа. Если посмотреть на Давида просто, как на историческую личность, то мы не сможем напитаться Господом Иисусом. Нам нужно открыть глаза на Него. И здесь у учеников было 5 хлебов. Они у них были, несмотря на то, что это было совсем мало. Но важно то, что они у них были.

А что означают рыбы? Они означают как бы полный набор всей духовной пищи. Это то, что делает её более насыщенной и вкусной. Попробуем это применить к нам. Прежде всего нам нужно питаться Господом Иисусом. Но для того, чтобы получить эту пищу более вкусной, Господь даёт нам ещё кое-что - то, что нам помогает понять Его лучше. Подумаем о духовной литературе, которая у нас есть. Из послания Ефесянам, 4-ой главы, мы можем вспомнить тот путь, с помощью которого мы можем больше и больше понимать Слово Божье. И там описывается причина почему Господь Иисус дал духовные дары для Церкви, для Своего Тела. Эти духовные дары не просто устно выражают себя. Они и письменно себя также выражают. И если бы это не было написано, то мы могли бы думать, что этих даров нет. У нас есть некоторое количество книг. И вопрос в том: "Что мы делаем с ними?". Может случится так, что мы просто раз в год пыль протираем с них. Или мы используем всю литературу, которая у нас есть, как вот эти 2 рыбы как приправу к пище. Это то, что Господь хочет для нас.

И вот ученики принесли Господу хлебы и рыбу. И Он повелел, чтобы люди сели на траву. А о чём мы раньше читали? Мы читали о пустынном месте, а сейчас мы видим, что здесь есть трава. Мы видим противопоставление пустынного места и травы, потому что в пустыне нет травы. Но здесь мы видим траву, то есть должна быть какая-то другая почва. И я хочу это тоже применить к нам. Пустынное место - это место без Господа. Трава - это то место, где ты с Ним. Если ты находишься рядом с Господом, то место, где ты находишься, становится полным травы. И это та самая ситуация, о которой мы читаем. Здесь активным проявляет Себя Господь, и от Него здесь всё исходит. И сейчас Он обладает этими хлебами и рыбами, полученными от учеников. После того, как Он их взял, Он им сказал сесть. И естественно, что раз они сели, то куда они смотрят? На Того, Который сказал им сесть. То есть их глаза были сконцентрированы на Господе Иисусе. И Он взял хлебы и рыбы и благословил их. Здесь мы опять видим Господа, как истинного Человека. Здесь мы видим, что как Бог и как Создатель, Он был Подателем всего, и не было необходимости Ему кого-то благодарить. Но как Человек Он должен был сделать это. И в этом выражается Его полная зависимость от Отца. И посмотрите стих 19, после того, как Он благословил: Он преломил их. И потом Он дал эти хлебы ученикам, а ученики пошли и раздали их людям. Что описывается в этом стихе? Это путь, которым мы можем духовно служить другим людям. Всё, что у нас есть духовное (неважно много это или совсем мало), - мы не получили это сами от себя. Но всё духовное мы получаем от Него. Как здесь после благодарения, Он разломил хлеб и раздал ученикам. И это действительно то, что мы должны понять. И понимание того, что всё что у нас - это не от нас самих, а от Бога, это понимание сохранит нас от гордости. Потому что, если много времени проводим со Словом Божьим (очень надеюсь, что мы все так поступаем), и Бог нам даёт большее понимание того, что написано, то сразу же возникает опасность того, что мы возгордимся. И, если мы начнём думать: "Ой, какой я умный. Как много я понимаю", то точно потеряем суть того, что мы получили от чтения. Это будет означать, что мы забыли, что всё, что мы получили, мы получили не от самих себя, но от Бога. Если мы не сохраним это понимание, то мы не сможем по-настоящему послужить другим. Мы можем поделиться словом. Но это будет только в теории, и это слово не достигнет сердец, как этого хотел бы Господь.

И вот мы видим, что ученики пошли и раздали то, что получили. Они не хранили это для самих себя. Помните о том эгоизме, о котором я упомянул раньше? Они получили это, потому что Господь Иисус дал им это с определённой целью. Не хранить это для себя, но для других. Давайте из этого извлечём для себя урок. Сейчас мы здесь собраны. Помните, что те люди проделали длинный путь и потратили свои силы, чтобы прийти к Господу Иисусу? Когда мы собираемся вместе для того, чтобы размышлять над Словом Божьим. Или когда мы собираемся в воскресенье во второй половине дня. Какова причина этого? Почему братья и сёстры приходят? Для того, чтобы духовно насытиться. Для того, чтобы получить некоторую пищу. И здесь мы должны понимать свою ответственность. Это наша задача - кормить тех, кого Господь нам дал. У нас должно быть что-то, чем мы можем поделиться с другими. У Бога нет желания, чтобы мы собираясь просто сели и молчали. С другой стороны, не обязательно всегда должно много говориться на собрании. У учеников внешне (с человеческой точки зрения) было очень мало для того, чтобы накормить 5 тысяч человек. Но важно то, что ту малость, которая у них была, они раздали другим. Это Он умножил до нужного количества ту малость, которая у них была. Братья, это также не значит, что у нас совсем ничего не должно быть. Давайте не будем думать: "У меня совсем мало, и я не буду делиться этим". Не будем думать и говорить так, как ученики это делали в самом начале. Давайте думать так: "Вот это у меня есть. Господь ты знаешь, что у меня есть совсем немного. Но, если ты хочешь использовать сейчас эту малость, которая у меня есть, то я прошу Тебя: Ты это умножь и сделай так, чтобы всем было достаточно". И, если мы таким образом поделимся с Ним, то что вы думаете получится из этого? Точно такой же как мы здесь читаем. Каждому было достаточно. Посмотрите 20-ый стих: "Все насытились". Посмотрите: в начале было совсем чуть-чуть и казалось, что всем не хватит. Но, в итоге, все были удовлетворены тем количеством пищи, которую получили. Те 5 тысяч, которые туда пришли, никогда не пожалели о том, что они туда пришли. Потому что для них это было очень ценно и достаточно того, что они получили из малого. И благословения Господа были настолько велики, что даже были остатки. Это то, как Господь обычно действует. Он никогда не даёт только достаточно. Он всегда даёт больше того, чем нам нужно. Нам нужно быть лишь приготовленными для того, чтобы Он нас использовал. И тогда результат будет намного большим, чем мы могли бы себе представить. Давайте запомним то, что прочитали из этого маленького отрывка.

Итак, с одной стороны, нам нужно приходить с тем, что у нас есть к Нему. Даже когда нам трудно, нам нужно идти к Нему, потому что Он единственный, Кто точно поймёт нас. Также научимся на примере Господа не оставаться в тех трудностях, которые нас постигли, но позволить Ему проникнуться нашей ситуацией. Тогда мы сможем понят то, что мы должны делать дальше (помните как Господь Иисус вышел для того, чтобы дальше служить людям). И давайте поймём, что то, что у нас есть - это совсем немного. Но это мы получили, это не наше. Давайте отдадим это Ему обратно, чтобы Он мог использовать это через нас как Он этого хочет.