Христианские страницы

Фридгельм Кениг. Путь, даровавший нам победу

Глава 5. Чудеса? - Да не смешите!

"Мыслилось так, будто космический корабль помчится от Земли в космос с чудовищной скоростью, близкой к скорости света. Затем, возможно, скорость станет просто достаточно высокой (именно на 0,005 процентов ниже скорости света) - и случится так, что экипаж вернется из полета на Землю через один год. И взятые в космос часы покажут пройденное время - 1 год. Взятые экипажем продукты закончатся через 1 год. И волосы пилотов поседеют ровно настолько, насколько можно этого ожидать после годового космического путешествия. Но, вернувшись на Землю, экипаж обнаружит, что тут человечество за это же время стало старше на целый век".

Эта удивительная история взята не из современной книги сказок, а буквально из широко распространенного учебника физики Паскаля. Далее он говорит там же: "Странные утверждения и наша с трудом отказывающаяся от привычек мысль легко приходят в полное противоречие со сказанным. Но это еще только предпричина. Все эти утверждения создают законченную, лишенную противоречивости, логически выстроенную систему, к тому же систему не ту, что из области фантазии, а ту, что стоит на основе фактов экспериментальных исследований".

Революция в физике

Вы еще не забыли уроков физики? Тогда припомните: время мы измеряли движением в пространстве, к примеру, движением Земли вокруг своей оси или вокруг Солнца. Движение, со своей стороны, измеряется пространством и временем. То есть, описать движение планеты - значит, определить изменение ее положения во времени. В итоге, пространство измеряется временем и движением, что происходит, к примеру, когда мы измеряем огромную отдаленность в световых годах, что само по себе является расстоянием, которое свет проходит за 1год.

Все это верно, и все же имеются важные просчеты. Альберт Эйнштейн произвел настоящую революцию в физике, когда показал, как время изменяется вместе с движением. Именно это и хотел проиллюстрировать своей занимательной историей Паскаль. Так теория относительности Альберта Эйнштейна решила сверхтрудную задачу в области физики и дала мощный импульс идеям и исследованиям во многих науках. Ученый решительным образом изменил физические представления и открыл новые пути. Только с Эйнштейном пришло понимание того, что окружающие нас законы классической физики применительны далеко не везде.

Среди всего прочего, специфическая теория относительности говорит о зависимости длины тела от собственной скорости. Иначе выражаясь: чем я, к примеру, быстрее перемещаю палку длиною в 1 метр, тем короче она становится. То же самое относится и ко времени. Если когда-нибудь удастся толкнуть тело со скоростью света, время придет в состояние абсолютного покоя.

От смешного до удивительного

"Иисус воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь Аморрея в руки Израилю, когда побил их в Гавао-не, и они побиты были пред лицем сынов Израилевых, и сказал пред Израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою!.. стояло солнце среди неба, и не спешило к западу почти целый день." И не было такого дня ни прежде ни после того, в который Господь так слышал бы глас человеческий" (Иис. Нав. 10,12-14).

Этот эпизод для скептиков и насмешников был и остается во все времена особо лакомым кусочком. Можно ли упрекать далекого от библейской истины в том, что он усомнится в подобной вещи? Кто не знает Бога, не может знать Его всемогущества.

Но если нам уже и чудо не чудо - мы знаем о нем лучше, чем о чем-нибудь другом, то для верующего чудо - исторический факт, не подлежащий сомнению.

Если уж человеческий дух проник в то, что причинности, признаваемые только во взаимосвязи, по теории вероятностей могут нарушить эту связь, не следует ли из этого, что вопреки известной нам закономерности сюда может вмешаться Господь Бог?

Интересно, к примеру, то, что на это чудо существуют свидетельства разных частей света. По древним анналам, в Мексике наблюдалась ночь, стоявшая длительное время. Так как Мексика находится в другом полушарии, то там и длилась ночь. Предания о том, что по всей земле стояли или долгая ночь, или длинный день, есть, к примеру, в Китае и в Перу, Полинезии и Египте.

Окружен Тобой со всех сторон

Вы, конечно, слышали кое-что об измерениях. Вы помните: кривая имеет одно измерение, площадь кривой - два. Факт, что пространство трехмерно, и это выражается в том, что любую точку в пространстве можно определить данными трех координат. И эти три измерения -что зримы - наше достояние. Что касается наших тел, то мы - пленники пространства и времени. Но дух и душа не связаны пространственно-временным измерением. Они - вечны. Бог вложил в наше человеческое сердце вечность (Екк. 3,4). Кто этого еще не ощутил?

Бог видит нас, Бог созерцает. "Господи! Ты испытал меня и знаешь. Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали. Иду ли я, отдыхаю ли, Ты окружаешь меня, и все пути мои известны Тебе. Еще нет слова на языке моем, - Ты, Господи, уже знаешь его совершенно. Сзади и спереди Ты объемлешь меня, и полагаешь на мне руку Твою. Дивно для меня ведение Твое, - высоко, не могу постигнуть его!.." (Пс. 138). Эти слова - свидетели того, что жизнь наша проносится в других измерениях.

Допустим легкую игру мыслей: возьмем, к примеру, предметы, имеющие форму треугольника или круга, которые имеют только площадь и, следовательно, двухмерны. Но я с моим трехмерным измерением смог бы проникнуть в их действительность. Что бы произошло? Данные объекты, имея два измерения, смогли бы почувствовать нечто, что исходило бы вследствие моей причинности, но никогда - объяснить себе лично меня. Потому что они имеют только то состояние, которое в силу их двухмерности исключает восприятие моего трехмерного воздействия на них. Даже если я окружу их со всех сторон, даже если внедрюсь в них, - они не смогут меня увидеть. Я за горизонтом их восприятия. Они бы еще могли узреть двухмерные следы моих ног, но увидеть меня самого они не смогут.

С нами происходит то же самое. Не понятое нами до сегодняшнего дня останется большей частью не объясненным. Почему? Да потому что не укладывается в рамки наших трехмерных исследований и потому непостижимо. Горизонты нашего восприятия упираются в более высокие измерения.

Тот же, кто высмеивает чудеса, творимые Богом, о которых рассказывает Библия, просто упускает из виду, что окружающая нас действительность уходит в невидимые нами измерения, которые тоже действительность, как вся материя вокруг нас, имеющая измерения. Чудо же имеет место там, где измерения Бога нарушают видимый нашему глазу мир. Они дают понять, как близко Бог, как Он ведет Себя и ждет от нас ответа.

Велик Ты и чудотворящ

Мы живем в просвещенные времена. Представители современного рационализма по-прежнему твердят о закономерностях и соразмерностях мироздания. Иррациональное, то есть необъяснимое, явление вызывает скептическую улыбку. Все идет прежним курсом. Чудеса? - Да не смешите! И часто там, где христиане веруют и дивятся, они смеются и острят.

Но если попросить сегодня какого-нибудь образованного человека объять в своей массе творение Божье, он не сможет этого сделать. Космос есть и останется тайной, необъяснимым чудом. И самым современным телескопам не измерить его дали. И человеческими мерками негаватить его пространства. Не счесть нашему времени его зоны!

Еще на рубеже двух веков посредством тогдашней оптики в результате астрономических исследований насчитывалось в общей сложности до 500 млрд. звезд. Эти неточные данные есть всего лишь попытка измерить числом светящиеся сокровища далеких миров. Сегодня насчитывается до 500 млн. звездных систем, называемых галактиками. И каждая отдельная звездная система, как Млечный путь, в систему которого входит и наше Солнце с его девятью планетами, вмещает в себя неизмеримое количество отдельных звезд и их групп. И эти мириады небесных тел пронизывают космос совершенной гармонией. Чудо? Да! Смешно? Едва ли. Но - только поклоннику великого Творца и Хранителя этого не знающего предела великолепия.

Только спиральная туманность в созвездии Гончих Псов имеет в своем ядре более 10 млн. солнц. Солнце! Кого не охватывало восхитительное чувство радости при виде первой звезды в нашей системе планет, несущей нам свет и жизнь! А тем не менее Солнце, с вашего позволения, очень средних размеров звезда. Или, к примеру, Антарес. Антарес - звезда первой величины в созвездии Скорпиона, и входит в систему Млечного Пути. Звезда Антарес, красная, как Марс (антарес=схожий с Марсом) в 36 млн. раз больше Солнца! Чем дальше вторгаются астрофизики в тайны Вселенной, тем необычнее и загадочнее объекты их наблюдений. Вот обнаружены новые небесные тела, так называемые пульсары, излучающие солнечный свет мощностью в тысячи раз больше рентгеновского, пробегающие за 48 часов цикла 20 млн. километров.

Фарадей, почитавший Бога

Кого не удивит тот факт, что великий Майкл Фарадей, испытывая глубокое внутреннее потрясение при виде струящихся потоков света со звездного небосвода, воздает славу только всемогуществу Бога. А ведь Фарадей не просто кто-то. Он был основоположником физики. Открытия и единицы измерений носят его имя. Но он обрел нечто более высокое, чем ученую известность: он почитал Иисуса Христа как святыню. "Великое задумано настолько просто, чтобы каждый понял его. И наша любовь к Иисусу Христу проистекает из той любви, что Он в доказательство и вопреки нам воздал на кресте".

Кого не удивит тот факт, что в наши дни такой человек, как американский астронавт Вильям Пок, вместе с двумя коллегами поставивший рекорд по длительности пребывания в космосе, вдруг занялся евангельской деятельностью, тем самым следуя примеру других астронавтов, ставших активными христианами после обращения к Сыну Божьему, так же, как известный астронавт Ирвин Джеймс, открывший на Луне во время полета "Аполло-на-15" Hadlly-Rille и занятый сейчас евангельской деятельностью. А для американского ракетостроителя и отца американской космонавтики Вернера фон Брауна результаты его исследований - это прежде всего "потрясающие ссылки на Создателя".

В окружении чудес

Не обязательно смотреть на звезды, чтобы увидеть чудо. Творение Земля полна чудес. Нужно только открыть глаза, чтобы, затаив дыхание, опуститься на колени, преклонившись перед всемогущим Богом, "Который творит дела великие и неисследимые, чудные без числа" (Иов. 5,9).

Нити паутинки паука-крестовика - результат деятельности почти тысячи (!) его желез. Под сильным давлением железы паука выдавливают наружу жидкость, которая тут же под воздействием воздуха превращается в такие нити. И эти тысячи нитей, цепляющиеся друг за друга, тянутся к одной главной нити.

Неповторима и сама неживая природа. Из всех бесчисленных снежинок, которые дарит нам зимний день, не найти двух похожих. Каждая собрана из тысяч кристалликов воды, где каждый - единственный среди всех. Наш Бог-творец создает только оригиналы. И не одна снежинка - произведение искусства, а каждый листок в лесу и любая травинка под микроскопом. Куда ни упадет взгляд, в звездное ли небо или под микроскоп, везде увидит чудо из чудес. И думая о тайне и устройстве нашей жизни, не перестаем удивляться.

1500 метров высоты и 4 метра ширины

Есть миллионеры, полагающие, будто деньги - это всё.

- Постройте мне башню 4 метра в диаметре...

- О'кей, сделаем, - отвечает архитектор.

- В этой башне должны быть лестницы и коридоры, проведите кабельную связь, водопровод и подъемники для груза. - В ответ архитектор услужливо кивает. - Стены должны быть полуметровой толщины, а высота башни 1500 метров, и чтобы углы со всех сторон были закруглены. И это еще не все, - заканчивает заказчик, - на этой башне нужно построить химический завод. По всем правилам...

Последних слов архитектор не слышит. Он вскочил и понесся прочь...

Вся эта история, конечно, выдумана. Но есть одна такая "башня", где высота в 400 раз больше собственного диаметра: это пшеничный стебель. Стенки стебля не толще полумиллиметра, а в диаметре стебель имеет 4 миллиметра, его высота полтора метра, или 1500 миллиметров. Есть в стебле пшеницы и лестницы, и коридоры. Есть и подъемники для "продуктов питания", есть проводы для снабжения водой. А наверху, прямо в колосе, располагается химическая фабрика, в которой готовится мука для хлеба человеку. И там хранится. Так в миллиардах колосьев мы узнаем величественного и благодатного Бога.

Для Него не существует проблем

И этому великому Богу составило бы трудность разделить воды моря, чтобы провести через него Свой земной народ (Исх. 14)? Или Он был бы не в силах изгнать беса, чтобы исцелить (Матф. 8,16)? Или не хватило бы Ему пяти хлебов и двух рыб, чтобы насытить голодных да после набрать еще 12 коробов оставшихся кусков (Матф. 14,13-23)? Или не в Его власти было воскресить Лазаря, четыре дня как погребенного (Иоан. 11,39-44)?

Ответом на все вопросы может быть только один: "Вот, Я - Господь, Бог всякой плоти; есть ли что невозможное для Меня?" (Иер. 32,27). И потому ничто, ни одно чудо, о котором сообщает Библия, мне, как и многим другим, не составляет препятствий. Бог есть Бог. Он не человек. Мы можем только склонить голову перед Его величием и обратиться к Нему с молитвой. Для Него нет ничего невозможного ни в вашей жизни, ни в моей.

Перед взглядом на небеса отступают всякие человеческие представления. И Бог от нас не так уж далеко. Указывая нам путь только в общем и целом, оказываясь на посту лишь в решающий момент, Он не упускает из виду малейшие, ежедневные и ежечасные "мелочи" нашей жизни. "Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены" (Матф. 10,29-30). Это хорошо ощутили на себе ученики Господа Иисуса. Остается только удивляться и выводить вместе с псалмопевцем: "Дивно для меня ведение Твое, -высоко, не могу постигнуть его!" (Пс. 138,6). Нет для Него ничего невозможного.

Тебя остановит река, если нет моста. Тебя остановит скала, если нет в ней тоннеля. Бог же по сей день - Господь над всею историей. Нет для Него ничего невозможного. Прекрасно осознание того, что Бог, творящий чудо, пославший во спасение мне Христа - один и тот же Бог. Что Он в своей любви ко мне рассеял все мои сомнения. И это умиротворяет мое сердце. Нет большего чувства, чем ясной ночью прийти в восторг от небосвода и вообразить себе за ним Создателя, сотворившего все это, - и увидеть во Всемогущем своего личного Бога и Отца!

Завет Паскаля

Таким Его знал и Блез Паскаль, известный французский математик и физик. Библейские чудеса не были для него даже малым препятствием: он верил в Бога. Паскаль был величайшим европейским ученым своего времени. В 16 лет он открыл названное его именем положение конусного сечения во вписанно-описанном треугольнике, решив серьезную проблему в геометрии. В 18 изобрел счетную машину. В 24 открыл закон сообщающихся сосудов и доказал с помощью барометра, что атмосферное давление падает с повышением высоты. Ему было всего 39, когда мир пережил огромную утрату.

Но насколько был велик его ум, настолько было неспокойно его сердце. Он искал мира с Богом. В конце концов обрел его, прочтя в Библии место, пролившее свет.

После его смерти обнаружат кусочек ткани, который он носил у самого сердца. На нем были вышиты слова: "Надежно, покойно и радостно! Я забуду мир и все в нем, кроме Бога. Справедливый Отец, мир не признал Тебя -но я Тебя признал. Радость, радость; Иисус, Иисус! я был далек от Бога, лгал Ему, но после я отдал себя Иисусу Христу, моему Спасителю!"

Слова, что Паскаль носил у сердца, сказали о том, что жило в его сердце. Что подарило ему уверенность в жизни и смерти.

Вера не требует разъяснений

Некоторые издатели христианской литературы стремятся объяснить библейские чудеса с научной точки зрения. Возможно, что в подобных попытках нет дурного умысла. Но справедливость их сомнительна. Бесспорно, что естествознание претерпело глубокие изменения и еще претерпевает. Проще говоря, со времен Альберта Эйнштейна с его теорией относительности естественнонаучная картина мира стала выглядеть несколько иначе. И значит чудеса, с точки зрения сегодняшней науки, явление, не противоречащее возможностям природы. А результатом самых новых исследований феномена антиматерии станут, я уверен, еще более удивительные неожиданности.

Но живая вера абсолютно не зависит от сюрпризов и новшеств. Ее основа лежит в одном только Слове Божьем. И вера моя - не жертва рассудка, не "sacrificum intel-lectus". Может ли Он, Кто есть сама правда, лгать? -Никогда. Он сам - скала, на которой стоит вера. Мне не нужно на все объяснений, чтобы я верил. А если я не все понимаю, для меня это есть и останется правдой, несмотря ни на что. "Стой и разумевай [не поясняй!] чудные дела Божий!" (Иов. 37,14). "И блажен, кто не соблазнится о Мне." Так говорит сам Иисус Христос в Евангелии от Матфея (11,6).

Совсем иные измерения

Потому что дети Христовы живут и мыслят иначе, чем все остальные, которые "будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их..." (Ефес. 4,18). Верующему во Христа наука никогда не поможет объяснить чудеса.

Наука хороша на своем месте. В ином случае ей пришлось бы заглянуть за границы ее проблем. За пределы возможного. Где она уже не в состоянии делать соответствующие умозаключения о божественных вещах, существующих в совсем иных, чем нам доступно, измерениях. Они доступны только в вере. Не знаю такого места в Библии, где бы чудеса или другие, голым рассудком не объяснимые, взаимосвязи были бы неверующему особенно понятно представлены. Человеку не следует знать то, о чем молчит Библия. Вместо того, чтобы только все знать, лучше бы человек стремился поступать так, как она говорит.

Если бы в Слове Божьем не стало препятствий для разума, вера бы стала ненужной. Но вера больше, чем разум.

Поэтому наука видится несостоятельной в объяснении чудных дел Бога, ибо не имеет соответствующего масштаба для подобного рода соразмерений. Имея неверный масштаб, я могу мерить сколько душе угодно, но результат всегда будет превратен. То есть он будет верен в отношении масштаба, и никогда - в отношении действительности. Самообман же губителен.

Все описанные в Библии чудеса - это непосредственное вмешательство Бога в наш, доступный нам мир. По этой причине чудо может действовать устрашающе. К примеру, когда царь Валтасар в самый разгар пира вдруг увидел пальцы человеческой руки, писавшие на стене царского дворца, о чем и читаем: "Тогда царь изменился в лице своем; мысли его смутили его, связи чресл его ослабели, и колена его стали биться одно о другое" (Дан. 5,6). И это несмотря на то, что надпись "мене, мене, текел, упарсин" Валтасар в таком подавленном состоянии не мог прочесть. Первым после всех халдеев-мудрецов, не сумевших этого объяснить, определил значение этих слов Даниил - "исчислен, предрешен, взвешен и найден очень легким".

Мы почти все опасно забываем, что чудо, творимое Богом, ставит человека в состояние конфронтации не с природой, а непосредственно с действительностью Бога. Поэтому часто всякие научные попытки прояснить что-либо выглядят комично. Так, возьмем для примера, Библия безаппеляционно сообщает: "Верою пали стены Иерихонские по семидневном обхождении" (Евр. 11,30); то есть безо всяких научных предположений, хотя все же это есть. Естественно, такой подход умаляет великого человека в собственных глазах. Так ведь Слово Божье и требует от каждого человека, будь то самый простой человек или профессор, не научного легковерия, а веропослушания.

Кто слышит и не верит библейским чудесам, тот никогда не найдет этой веры, даже если представить ему это чудо научно объяснимым. Возможно, он верит в последнее слово науки, но не живому Богу.

Ибо Слово Божье не доказывают и научно не разъясняют. В него верят. Один богач (сравн. Лук. 16,19-23), попав после смерти в ад, вдруг озаботился судьбой своих пяти братьев, "чтоб и они не пришли в это место мучения". Он попросил, чтобы Лазарь, воскресший из мертвых, был отослан к ним и предупредил их, и так сказал: "Если кто из мертвых придет к ним, покаются". Не стало бы это яснее ясного? - Нет! Даже это не произвело бы на них впечатления. И богачу ответили: "Если Моисея и пророков [то есть в то время имевшихся на руках отдельных частей Святого Писания] не слушают, то, если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят" (Лук. 16,31).

Эта история служит нам назиданием в том, что Слову Божьему надо верить и следовать, чтобы спастись. Другого выхода нет. Кто не поверит, тот не обратится, произойди хоть само чудо из чудес, хоть и явись кто как наглядный пример с того света, чтобы предостеречь от грядущей беды.

Наборщик в работе

Мне нравится наблюдать наборщика за машиной. Это один огромный аппарат, в котором все, до самых мельчайших деталей, находится в движении. Сегодня такую машину редко встретишь в типографии: ее вытесняют фотонабор и электроника.

Наборная машина и работа наборщика - это как слабый оттиск, чтобы несколько наглядно объяснить и чудеса, и как Бог правит миром. У этой машины есть впереди такая же клавиатура, как у пишущей машинки. Здесь найдутся все буквы алфавита: и маленькие, и большие. А также цифры и многие другие знаки. Когда наборщик нажимает клавишу, матрица в наборной машине падает вниз. Матрица - это форма единственной буквы. Так - слово за словом, пока не выйдет строка. Путем управления рычагом свинец заливается в формы. Готовые матрицы снова поднимаются наверх и выстраиваются там, где были до этого. Теперь они снова готовы в набор.

В общем-то наборщику требуются только находящиеся перед ним буквы. Но то тут, то там берется курсив, то есть наклонные литеры. И тогда, чтобы их отлить, он рычагом переводит матрицу в другую позицию. Наборная машина - это сложный аппарат. И среди множества рычагов, колесиков и машинных частей, четко завязанных друг на друге, дилетант вряд ли разберется. Эта машина и есть очень слабый оттиск мира, сотворенного Господом Богом. И Бог уже в действии и, образно говоря, приводит в движение бесчисленные рычаги и колесики.

Мы - наблюдатели событий. Нас удивляет происходящее, а постоянно повторяющееся мы воспринимаем как закономерность. Но воспользуйся Он по воле случая совершенно иным рычагом, как в тот же момент у нас, людей, свершится нечто необычайное. Мы можем по-разному все описывать, но никогда - объяснить. Это и убеждает нас в том, что в несокрушимой власти этого "наборщика" - убрать прямые буквы и поставить курсив или любой другой знак. Точно так же библейские чудеса - наглядный пример всемогущества Бога.

Я верю в Его Слово. Оно всего важнее. И потому я знаю, что Он делает, даже когда не знаю "рычага", который Ему служит, и знаю, что поистине я ничего не знаю.

Когда я думаю о том, насколько Бог возлюбил мир, чтобы отдать Своего единородного Сына ради каждого верующего в Него во имя вечной жизни вместо вечной погибели, то в этом для меня и видится самое великое чудо всех времен: Голгофский крест и пустая могила утра Воскресения.

Один верующий ученый поинтересовался у своего коллеги, как тот рассматривает чудеса с научной точки зрения. Ученый дал ясный отрвет: "С тех пор, как я знаю, что великий Бог отдал за меня на смерть и Суд Своего любимого Сына, большего чуда для меня нет. Все остальные чудеса для меня больше не чудеса." Великий ученый и государственный деятель Вильгельм фон Гумбольдт сказал: "Тайны Бога не познают, им поклоняются!"

Когда я хочу осознать это чудо,

Мой дух замирает в преклонении.

Он читает молитву, и он измеряет,

Что любовь Бога не имеет предела.

Назад: ГЛАВА 4. Стало быть, Библия - Слово Божье?

Далее: ГЛАВА 6. Христа на крест? - Ну это слишком!

Оглавление

Сайт создан в системе uCoz